Italia Toscana Gaiole in Chianti Attrazioni Badia a Coltibuono Caratteristiche del Sito

Badia a Coltibuono

Badia a Coltibuono caratteristiche del sito

Ultimo aggiornamento il 3 novembre 2026

8 /10

Valutazione complessiva

Valuta

La chiesa

La chiesa è la cosa meglio conservata qui, e la sua pianta è la firma di un ordine. La chiesa abbaziale, intitolata a san Lorenzo, ha la pianta a croce latina tipica delle chiese vallombrosane: un'unica navata rettangolare conclusa da un'abside semicircolare, con cupola impostata all'incrocio tra navata e transetto sotto un tiburio quadrilatero la cui copertura a riseghe conferisce alla struttura, da fuori, la forma di una pagoda.

Leggete separatamente il tetto e i muri. La copertura della navata è una falsa volta settecentesca decorata con affreschi e stucchi di gusto tardobarocco; originali sono le volte a botte del transetto. Il paramento della navata è modesto, in ciottoli di fiume, mentre nel transetto, nell'abside e nel campanile il paramento è in filaretto di alberese.

Il campanile fu costruito per una chiesa più grande di quella che ha avuto. Sulla sinistra si trova la massiccia torre campanaria, iniziata nel 1160 e aperta sulla sommità da quattro grandi monofore. Le sue dimensioni grandiose si sposano perfettamente con il tiburio e con la parte absidale, e non si sposano affatto con il corpo longitudinale della chiesa, di modeste dimensioni, né con la facciata, preceduta da un modesto porticato che si sviluppa anche nel fianco sinistro.

Sotto l'altar maggiore riposa un beato. I resti del beato Benedetto Ricasoli, nato a Montegrossi in questo comune intorno al 1040 e morto a Coltibuono il 20 gennaio 1107, furono sepolti prima nel chiostro e traslati sotto l'altare il 20 maggio 1430, dove si trovano ancora.

Il monastero sopravvive come casa ottocentesca con le ossa in vista. Da un portone posto sulla destra della facciata si accede al monastero. Tutto il complesso è stato trasformato in residenza di campagna del XIX secolo, ma ancora si distinguono il chiostro e il refettorio, oggi nelle forme cinque-seicentesche.

Il giardino è un'idea monastica ricostruita. Restaurato radicalmente negli ultimi decenni, segue lo schema dell'antico hortus conclusus, l'orto murato, spartito da geometriche siepi di bosso con inserimenti di piante aromatiche e officinali. La vasca rettangolare posta al centro e le pavimentazioni dei sentieri sono realizzate in pietra serena, e lunghi pergolati di vite ornano alcuni dei percorsi esterni.

E la cosa vivente più imponente è un albero. Di fianco alla Badia si erge un cedro del Libano alto 20 metri e con una circonferenza del tronco di 7 metri, censito nell'elenco delle piante monumentali della Toscana del Corpo Forestale dello Stato.

Verificato su Wikipedia, ottobre 2026.

Punti salienti

Il tiburio a pagoda

La cosa da cercare dall'esterno. La cupola sull'incrocio è racchiusa in un tiburio quadrilatero la cui copertura rientra a riseghe, e il risultato si legge, dal fondovalle, come una pagoda su una chiesa romanica. È la linea di tetto più riconoscibile del comune.

Un campanile del 1160, sovradimensionato di proposito

Iniziato nel 1160, massiccio, aperto in sommità da quattro grandi monofore. È in scala con l'abside e il tiburio e non con la navata: ecco perché la chiesa sembra sbilanciata di fronte e coerente da dietro.

Ciottoli di fiume contro alberese

Tutta la storia della fabbrica in due materiali. La navata è paramentata in ciottoli di fiume di modesta fattura; transetto, abside e campanile sono in filaretto di alberese, la buona opera a corsi. Il denaro è andato dove stava la liturgia.

L'hortus conclusus

Un orto murato monastico ricostruito secondo la propria logica: siepi di bosso a geometria, piante aromatiche e officinali, una vasca rettangolare centrale e i vialetti, entrambi in pietra serena, con pergolati di vite all'esterno. Non un giardino di piacere: uno di lavoro, restaurato come tale.

Un cedro monumentale e il bosco dei monaci

Il cedro del Libano accanto all'abbazia è alto 20 metri con un tronco di 7 metri di circonferenza ed è fra le piante monumentali della Toscana. I grandi boschi di abete bianco attorno alla proprietà sono frutto dell'opera di rimboschimento svolta dai monaci e rilanciata nell'Ottocento: il paesaggio qui è stato piantato, non trovato.

Il beato sotto l'altare

Benedetto Ricasoli, nato a Montegrossi intorno al 1040, prese l'abito vallombrosano qui attorno al 1093, si ritirò a vita eremitica a Castellaccio col consenso dell'abate e morì a Coltibuono il 20 gennaio 1107. Il suo culto, vivo tra i vallombrosani e in diocesi di Fiesole, fu confermato da papa Pio X il 14 maggio 1907. La ricorrenza è il 20 gennaio.

Nove secoli di conti, poi una lotteria

L'abbazia era abbastanza ricca da essere tenuta in commenda da un futuro papa e, una volta soppressa, abbastanza povera da servire come premio di una lotteria valutato 98.000 scudi. I due fatti sono lo stesso fatto.

Fonti e verifica Riguarda le affermazioni documentate di questa pagina.

Verificato su Wikipedia — The abbey church of San Lorenzo a Coltibuono has the Latin-cross plan typical of Vallombrosan churches: a single rectangular nave closed by a semicircular apse, with a dome set at the crossing of nave and transept under a quadrilateral tiburio whose stepped covering gives the structure the form of a pagoda. The nave's covering is an eighteenth-century false vault decorated with late-Baroque frescoes and stuccoes while the barrel vaults of the transept are original; the nave's wall face is modest work in river cobbles while the transept, apse and bell tower are in filaretto of alberese. On the left stands the massive bell tower, opened at its summit by four large single-light windows and begun in 1160, of grandiose dimensions that marry the tiburio and apse perfectly but not the modest longitudinal body of the church or its facade, which is preceded by a small porch continuing along the left flank., Beneath the high altar of the abbey church of Coltibuono rest the mortal remains of the blessed Benedetto Ricasoli, born at Montegrossi around 1040, who after a worldly youth embraced the religious life among the Vallombrosans of Coltibuono around 1093 and, with his abbot's consent, withdrew to a hermit's life at Castellaccio, distinguishing himself by a life of penitence; he died at Coltibuono on 20 January 1107. He was buried in the abbey cloister and on 20 May 1430 his remains were translated beneath the altar of the abbey church, where they still are. His cult ab immemorabili, alive among the Vallombrosans and in the diocese of Fiesole, was confirmed by Pope Pius X on 14 May 1907, and his elogium is read in the Roman Martyrology on 20 January., The monastery of Coltibuono is entered through a door to the right of the church facade; the whole complex was transformed into a nineteenth-century country residence but the cloister and the refectory are still distinguishable, now in sixteenth- and seventeenth-century forms., The garden of the badia a Coltibuono, radically restored in recent decades, follows a scheme reflecting that of the ancient hortus conclusus, divided by geometric box hedges with aromatic and officinal plants set among them; the rectangular basin at its centre and the paving of the paths are in pietra serena, and long vine pergolas ornament some of the outer routes. Beside the Badia rises a cedar of Lebanon twenty metres tall with a trunk circumference of seven metres, entered on the register of monumental plants of Tuscany kept by the Corpo Forestale dello Stato, and the property is surrounded by great silver-fir woods, the fruit of the monks' reforestation, relaunched in the nineteenth century., The abbey church of San Lorenzo a Coltibuono has the Latin-cross plan typical of Vallombrosan churches: a single rectangular nave closed by a semicircular apse, with a dome set at the crossing of nave and transept under a quadrilateral tiburio whose stepped covering gives the structure the form of a pagoda. The nave's covering is an eighteenth-century false vault decorated with late-Baroque frescoes and stuccoes while the barrel vaults of the transept are original; the nave's wall face is modest work in river cobbles while the transept, apse and bell tower are in filaretto of alberese. On the left stands the massive bell tower, opened at its summit by four large single-light windows and begun in 1160, of grandiose dimensions that marry the tiburio and apse perfectly but not the modest longitudinal body of the church or its facade, which is preceded by a small porch continuing along the left flank., The garden of the badia a Coltibuono, radically restored in recent decades, follows a scheme reflecting that of the ancient hortus conclusus, divided by geometric box hedges with aromatic and officinal plants set among them; the rectangular basin at its centre and the paving of the paths are in pietra serena, and long vine pergolas ornament some of the outer routes. Beside the Badia rises a cedar of Lebanon twenty metres tall with a trunk circumference of seven metres, entered on the register of monumental plants of Tuscany kept by the Corpo Forestale dello Stato, and the property is surrounded by great silver-fir woods, the fruit of the monks' reforestation, relaunched in the nineteenth century., Beneath the high altar of the abbey church of Coltibuono rest the mortal remains of the blessed Benedetto Ricasoli, born at Montegrossi around 1040, who after a worldly youth embraced the religious life among the Vallombrosans of Coltibuono around 1093 and, with his abbot's consent, withdrew to a hermit's life at Castellaccio, distinguishing himself by a life of penitence; he died at Coltibuono on 20 January 1107. He was buried in the abbey cloister and on 20 May 1430 his remains were translated beneath the altar of the abbey church, where they still are. His cult ab immemorabili, alive among the Vallombrosans and in the diocese of Fiesole, was confirmed by Pope Pius X on 14 May 1907, and his elogium is read in the Roman Martyrology on 20 January., In the following centuries, thanks to numerous and substantial donations, the cenobium of Coltibuono became one of the richest in the region and at its height controlled the badia Ardenga, the abbey of Spineta and the monastery of San Jacopo in Siena; from 1239 it stood under the protection of the Republic of Florence, and for its great revenues it was given in commendam, together with the badia a Passignano, to cardinal Giovanni de' Medici, the future Pope Leo X., In 1816, besieged by creditors after failed speculations, Calamai instituted a lottery whose prizes were landed properties, among them the badia di Coltibuono, valued at 98,000 scudi; the lottery faltered, failing to raise the 60,000 tickets expected to yield 240,000 lire, and Calamai offloaded the whole thing on count Giovanni Giraud, a Roman adventurer, who turned out to hold the winning ticket. Accused of fraud, Giraud sold it to prince Stanislaw Poniatowski, nephew of King Stanislaw August of Poland, then resident in Florence, who married Cassandra Luci in 1830; widowed, she and the children squandered the patrimony financing shows and operas, and in 1846 the badia was sold to cavalier Guido Giuntini, who before paying secured every guarantee from the Vatican against a possible return of the Vallombrosans. (ottobre 2026).